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πŸ”΄ 𝖠𝖼𝗁𝖺𝗋𝗒𝖺 π–±π–Ίπ—ƒπ—‡π–Ύπ–Ύπ—Œπ— π—π–Ίπ—Œ π—Šπ—Žπ–Ύπ—Œπ—π—‚π—ˆπ—‡π–Ύπ–½ 𝖻𝗒 π—ˆπ—‡π–Ύ π—ˆπ–Ώ π—π—‚π—Œ π–Ώπ—ˆπ—…π—…π—ˆπ—π–Ύπ—‹π—Œ.

πŸ”΅ π–°π—Žπ–Ύπ—Œπ—π—‚π—ˆπ—‡ – π–―π—…π–Ύπ–Ίπ—Œπ–Ύ 𝗍𝖾𝗅𝗅 𝗐𝗁𝖺𝗍 π—Œπ—π—ˆπ—Žπ—…π–½ 𝗐𝖾 π–½π—ˆ 𝗐𝗁𝖾𝗇 π—π—ˆπ—Žπ—Œπ–Ύπ—Œ 𝖺𝗇𝖽 π—‰π—‹π—ˆπ—‰π–Ύπ—‹π—π—’ 𝖺𝗋𝖾 𝖻𝖾𝗂𝗇𝗀 π–»π—Žπ—‹π—‡π—, π—†π—Žπ—‹π–½π–Ύπ—‹π—Œ 𝖺𝗋𝖾 𝖻𝖾𝗂𝗇𝗀 π–½π—ˆπ—‡π–Ύ 𝖻𝗒 π—ƒπ—‚π—π–Ίπ–½π—‚π—Œ?

πŸ”΅ π–²π—π—ˆπ—Žπ—…π–½ 𝗐𝖾 π—‰π—‹π—ˆπ—†π—ˆπ—π–Ύ π–§π—‚π—‡π–½π—Ž π–¬π—Žπ—Œπ—…π—‚π—† π–»π—‹π—ˆπ—π—π–Ύπ—‹ π–‘π—‹π—ˆπ—π—π–Ύπ—‹π—π—ˆπ—ˆπ–½ π—ˆπ—‹ 𝗍𝖺𝗄𝖾 𝖺𝗇𝗒 π—Œπ—π–Ύπ—‰ π–Ώπ—ˆπ—‹ π—ˆπ—Žπ—‹ π—ˆπ—π—‡ π—Œπ–Ύπ–Όπ—Žπ—‹π—‚π—π—’, π—‰π—…π–Ύπ–Ίπ—Œπ–Ύ π—€π—Žπ—‚π–½π–Ύ.

🟒 π– π—‡π—Œπ—π–Ύπ—‹ – π–Έπ—ˆπ—Žπ—‹ π—Šπ—Žπ–Ύπ—Œπ—π—‚π—ˆπ—‡ π—‚π—Œ 𝗍𝖾𝗅𝗅𝗂𝗇𝗀 π—’π—ˆπ—Žπ—‹ π—Œπ—π—Žπ—‰π—‚π–½π—‚π—π—’, 𝗂𝗍 π–½π—ˆπ–Ύπ—Œ π—‡π—ˆπ— π—Œπ–Ύπ–Ύπ—† 𝗍𝗁𝖺𝗍 π—’π—ˆπ—Ž 𝗁𝖺𝗏𝖾 𝗅𝖾𝖺𝗋𝗇𝗍 𝖺𝗇𝗒𝗍𝗁𝗂𝗇𝗀 π–Ώπ—‹π—ˆπ—† π—π—‚π—Œπ—π—ˆπ—‹π—’. 𝖢𝗁𝖾𝗇 π–¬π–Ίπ—π—†π—Žπ–½ 𝖦𝗁𝖺𝗓𝗇𝖺𝗏𝗂 𝖺𝗍𝗍𝖺𝖼𝗄𝖾𝖽 𝗍𝗁𝖾 𝗍𝖾𝗆𝗉𝗅𝖾 π—ˆπ–Ώ π–²π—ˆπ—†π—‡π–Ίπ—π—, π–²π—ˆπ—†π—‡π–Ίπ—π— π—π–Ίπ—Œ 𝗍𝗁𝖾 π—…π–Ίπ—‹π—€π–Ύπ—Œπ— 𝖺𝗇𝖽 π—‹π—‚π–Όπ—π–Ύπ—Œπ— 𝗍𝖾𝗆𝗉𝗅𝖾 𝗂𝗇 𝖨𝗇𝖽𝗂𝖺 𝖺𝗍 𝗍𝗁𝖺𝗍 𝗍𝗂𝗆𝖾. 1200 π–§π—‚π—‡π–½π—Ž π—‰π—‹π—‚π–Ύπ—Œπ—π—Œ π—π—π—ˆ π—π—ˆπ—‹π—Œπ—π—‚π—‰π–Ύπ–½ 𝗂𝗇 𝗍𝗁𝖺𝗍 𝗍𝖾𝗆𝗉𝗅𝖾 π—π—π—ˆπ—Žπ—€π—π— 𝗍𝗁𝖺𝗍 𝗐𝖾 𝖺𝗋𝖾 𝖾𝗇𝗀𝖺𝗀𝖾𝖽 𝗂𝗇 π—†π–Ύπ–½π—‚π—π–Ίπ—π—‚π—ˆπ—‡, π–½π–Ύπ—π—ˆπ—π—‚π—ˆπ—‡, π—π—ˆπ—‹π—Œπ—π—‚π—‰, 𝖽𝖺𝗒 𝖺𝗇𝖽 𝗇𝗂𝗀𝗁𝗍. π–²π—ˆ π–¦π—ˆπ–½ 𝗐𝗂𝗅𝗅 π—‰π—‹π—ˆπ—π–Ύπ–Όπ— π—Žπ—Œ. 𝖳𝗁𝖾𝗒 𝖽𝗂𝖽 π—‡π—ˆπ— 𝗆𝖺𝗄𝖾 𝖺𝗇𝗒 𝖺𝗋𝗋𝖺𝗇𝗀𝖾𝗆𝖾𝗇𝗍 π–Ώπ—ˆπ—‹ π—‰π—‹π—ˆπ—π–Ύπ–Όπ—π—‚π—ˆπ—‡, π—ˆπ—‡ 𝗍𝗁𝖾 π–Όπ—ˆπ—‡π—π—‹π–Ίπ—‹π—’, 𝖾𝗏𝖾𝗇 π—π—π—ˆπ—Œπ–Ύ π–ͺπ—Œπ—π–Ίπ—π—‹π—‚π—’π–Ίπ—Œ π—π—π—ˆ π–Όπ—ˆπ—Žπ—…π–½ π—‰π—‹π—ˆπ—π–Ύπ–Όπ— π—π—π–Ύπ—†π—Œπ–Ύπ—…π—π–Ύπ—Œ π—‹π–Ύπ–Ώπ—Žπ—Œπ–Ύπ–½.

π– π—Œ 𝖺 π—‹π–Ύπ—Œπ—Žπ—…π—, π–¬π–Ίπ—π—†π—Žπ–½ 𝗄𝗂𝗅𝗅𝖾𝖽 π—π—π—ˆπ—Žπ—Œπ–Ίπ—‡π–½π—Œ π—ˆπ–Ώ π—Žπ—‡π–Ίπ—‹π—†π–Ύπ–½ π–§π—‚π—‡π–½π—Ž π—‰π—‹π—‚π–Ύπ—Œπ—π—Œ, π–»π—‹π—ˆπ—„π–Ύ π—‚π–½π—ˆπ—…π—Œ 𝖺𝗇𝖽 π—π–Ύπ—†π—‰π—…π–Ύπ—Œ 𝖺𝗇𝖽 π—π—ˆπ—ˆπ—„ 𝖺𝗐𝖺𝗒 𝖺 π—…π—ˆπ— π—ˆπ–Ώ 𝗐𝖾𝖺𝗅𝗍𝗁, π–½π—‚π–Ίπ—†π—ˆπ—‡π–½π—Œ, π—ƒπ–Ύπ—π–Ύπ—…π—Œ, π—€π—ˆπ—…π–½ 𝖺𝗇𝖽 π—Œπ—‚π—…π—π–Ύπ—‹.

π–¦π—ˆπ–½’π—Œ π—†π–Ύπ–½π—‚π—π–Ίπ—π—‚π—ˆπ—‡ 𝖺𝗇𝖽 π–½π–Ύπ—π—ˆπ—π—‚π—ˆπ—‡π–Ίπ—… π—π—ˆπ—‹π—Œπ—π—‚π—‰ π–Όπ—ˆπ—Žπ—…π–½ π—‡π—ˆπ— π—‰π—‹π—ˆπ—π–Ύπ–Όπ— 𝗍𝗁𝖾𝗆.

π–³π—ˆπ–½π–Ίπ—’, 𝖾𝗏𝖾𝗇 𝖺𝖿𝗍𝖾𝗋 π—π—Žπ—‡π–½π—‹π–Ύπ–½π—Œ π—ˆπ–Ώ π—’π–Ύπ–Ίπ—‹π—Œ, 𝗍𝗁𝖾 π—Œπ–Ίπ—†π–Ύ π—Œπ—π—Žπ—‰π—‚π–½π—‚π—π—’ π–Όπ—ˆπ—‡π—π—‚π—‡π—Žπ–Ύπ—Œ, 𝗂𝗍 π–½π—ˆπ–Ύπ—Œ π—‡π—ˆπ— π—Œπ–Ύπ–Ύπ—† 𝗍𝗁𝖺𝗍 π—’π—ˆπ—Ž 𝗁𝖺𝗏𝖾 𝗅𝖾𝖺𝗋𝗇𝖾𝖽 𝖺𝗇𝗒𝗍𝗁𝗂𝗇𝗀 π–Ώπ—‹π—ˆπ—† 𝗍𝗁𝖾 π—…π—‚π—π–Ύπ—Œ π—ˆπ–Ώ π—’π—ˆπ—Žπ—‹ 𝗀𝗋𝖾𝖺𝗍 𝗆𝖾𝗇.

𝖨𝖿 π—†π–Ύπ–½π—‚π—π–Ίπ—π—‚π—ˆπ—‡ 𝗁𝖺𝖽 π—Œπ—ˆ π—†π—Žπ–Όπ— π—‰π—ˆπ—π–Ύπ—‹ 𝗍𝗁𝖺𝗍 𝗂𝗍 π–Όπ—ˆπ—Žπ—…π–½ 𝖼𝗁𝖺𝗇𝗀𝖾 𝗍𝗁𝖾 𝗁𝖾𝖺𝗋𝗍 π—ˆπ–Ώ 𝗍𝗁𝖾 𝗐𝗂𝖼𝗄𝖾𝖽, 𝗍𝗁𝖾𝗇 𝗐𝗁𝗒 π—π—ˆπ—Žπ—…π–½ 𝖱𝖺𝗆𝖼𝗁𝖺𝗇𝖽𝗋𝖺 𝗃𝗂 π–Ίπ—…π—π–Ίπ—’π—Œ 𝗇𝖾𝖾𝖽 π—π—ˆ 𝗄𝖾𝖾𝗉 𝖺 π–»π—ˆπ— 𝖺𝗇𝖽 π–Ίπ—‹π—‹π—ˆπ— 𝗐𝗂𝗍𝗁 𝗁𝗂𝗆. 𝖢𝗂𝗍𝗁 𝗍𝗁𝖾 π—‰π—ˆπ—π–Ύπ—‹ π—ˆπ–Ώ π—†π–Ύπ–½π—‚π—π–Ίπ—π—‚π—ˆπ—‡, 𝗁𝖾 π—π—ˆπ—Žπ—…π–½ 𝗁𝖺𝗏𝖾 𝖼𝗁𝖺𝗇𝗀𝖾𝖽 𝗍𝗁𝖾 π—π–Ύπ–Ίπ—‹π—π—Œ π—ˆπ–Ώ π–±π–Ίπ—„π—Œπ—π–Ίπ—Œπ–Ίπ—Œ 𝖺𝗇𝖽 𝖱𝖺𝗏𝖺𝗇𝖺, 𝖾𝗑𝗉𝗅𝖺𝗂𝗇𝗂𝗇𝗀 𝗍𝗁𝖾𝗆 π–Ίπ—Œ π–Ίπ—Œπ—Žπ—‹π–Ί π–»π—‹π—ˆπ—π—π–Ύπ—‹π—Œ 𝖺𝗇𝖽 𝗍𝗁𝖾 π—Šπ—Žπ–Ίπ—‹π—‹π–Ύπ—… π—π—ˆπ—Žπ—…π–½ 𝗁𝖺𝗏𝖾 𝖾𝗇𝖽𝖾𝖽, π–»π—Žπ— 𝖾𝗏𝖾𝗇 𝖱𝖺𝗆𝖺 π–Όπ—ˆπ—Žπ—…π–½ π—‡π—ˆπ— 𝖾𝗑𝗉𝗅𝖺𝗂𝗇 π—π—ˆ π–Ίπ—‡π—’π—ˆπ—‡π–Ύ 𝖺𝗇𝖽 𝗍𝗁𝖾 π–½π–Ύπ–Όπ—‚π—Œπ—‚π—ˆπ—‡ π—ˆπ–Ώ 𝖱𝖺𝗆-𝖱𝖺𝗏𝖺𝗇𝖺’π—Œ 𝗐𝖺𝗋 π—π–Ίπ—Œ π–Ίπ—…π—Œπ—ˆ 𝖽𝖾𝖼𝗂𝖽𝖾𝖽 𝖻𝗒 𝗍𝗁𝖾 π—π–Ύπ–Ίπ—‰π—ˆπ—‡.

𝖨𝖿 π—†π–Ύπ–½π—‚π—π–Ίπ—π—‚π—ˆπ—‡ 𝗁𝖺𝖽 π—Œπ—ˆ π—†π—Žπ–Όπ— π—‰π—ˆπ—π–Ύπ—‹ 𝗍𝗁𝖺𝗍 𝗂𝗍 π–Όπ—ˆπ—Žπ—…π–½ π—π—‹π–Ίπ—‡π—Œπ–Ώπ—ˆπ—‹π—† 𝗍𝗁𝖾 𝗆𝗂𝗇𝖽 π—ˆπ–Ώ π—ˆπ—π—π–Ύπ—‹π—Œ 𝗍𝗁𝖾𝗇 𝗐𝗁𝗒 π—π—ˆπ—Žπ—…π–½ 𝗍𝗁𝖾 π–―π—Žπ—‹π—‡π–Ίπ—π–Ίπ—π–Ίπ—‹ 𝖲𝗁𝗋𝗂 π–ͺπ—‹π—‚π—Œπ—π—‡π–Ί 𝗇𝖾𝖾𝖽 π—π—ˆ 𝗄𝗂𝗅𝗅 π–ͺπ–Ίπ—‡π—Œπ–Ί 𝖺𝗇𝖽 π–©π–Ίπ—‹π–Ίπ—Œπ–Ίπ—‡π—€π—π–Ί! 𝖧𝖾 π–Όπ—ˆπ—Žπ—…π–½ 𝗁𝖺𝗏𝖾 𝖼𝗁𝖺𝗇𝗀𝖾𝖽 𝗍𝗁𝖾𝗆 𝗐𝗂𝗍𝗁 π—†π–Ύπ–½π—‚π—π–Ίπ—π—‚π—ˆπ—‡ π—ˆπ—‡π—…π—’.

𝖨𝖿 π—†π–Ύπ–½π—‚π—π–Ίπ—π—‚π—ˆπ—‡ 𝗁𝖺𝖽 𝗍𝗁𝖾 π—‰π—ˆπ—π–Ύπ—‹ π—π—ˆ 𝖼𝗁𝖺𝗇𝗀𝖾 𝗍𝗁𝖾 𝗆𝗂𝗇𝖽 π—ˆπ–Ώ π–Ίπ—‡π—ˆπ—π—π–Ύπ—‹, 𝗍𝗁𝖾𝗇 𝗍𝗁𝖾𝗋𝖾 π—π—ˆπ—Žπ—…π–½ 𝗁𝖺𝗏𝖾 𝖻𝖾𝖾𝗇 π—‡π—ˆ 𝗐𝖺𝗋 π—ˆπ–Ώ 𝖬𝖺𝗁𝖺𝖻𝗁𝖺𝗋𝖺𝗍𝖺, π–ͺπ—‹π—‚π—Œπ—π—‡π–Ί π—π—ˆπ—Žπ—…π–½ 𝗁𝖺𝗏𝖾 𝖼𝗁𝖺𝗇𝗀𝖾𝖽 π–£π—Žπ—‹π—’π—ˆπ–½π—π–Ίπ—‡π–Ί 𝗐𝗂𝗍𝗁 𝗍𝗁𝖾 π—‰π—ˆπ—π–Ύπ—‹ π—ˆπ–Ώ π—π—‚π—Œ π—†π–Ύπ–½π—‚π—π–Ίπ—π—‚π—ˆπ—‡ 𝖺𝗇𝖽 𝗍𝗁𝖾 𝗐𝖺𝗋 π—π—ˆπ—Žπ—…π–½ 𝗁𝖺𝗏𝖾 𝖻𝖾𝖾𝗇 𝖺𝗏𝖾𝗋𝗍𝖾𝖽. π–‘π—Žπ— π—ˆπ—‡ 𝗍𝗁𝖾 π–Όπ—ˆπ—‡π—π—‹π–Ίπ—‹π—’, π–ͺπ—‹π—‚π—Œπ—π—‡π–Ί π—Œπ—π—ˆπ—‰π—‰π–Ύπ–½ π– π—‹π—ƒπ—Žπ—‡π–Ί π—π—π—ˆ 𝗐𝖺𝗇𝗍𝖾𝖽 π—π—ˆ π—€π—ˆ π—‚π—‡π—π—ˆ π—†π–Ύπ–½π—‚π—π–Ίπ—π—‚π—ˆπ—‡ 𝖺𝗇𝖽 𝖾𝗇𝗀𝖺𝗀𝖾𝖽 𝗁𝗂𝗆 𝗂𝗇 𝗍𝗁𝖾 𝖻𝖺𝗍𝗍𝗅𝖾.

𝖳𝗁𝖾 𝗐𝖺𝗋 π—ˆπ–Ώ 𝖬𝖺𝗁𝖺𝖻𝗁𝖺𝗋𝖺𝗍𝖺 π—‚π—Œ 𝗍𝗁𝖾 π–»π—‚π—€π—€π–Ύπ—Œπ— 𝗐𝖺𝗋 𝗂𝗇 𝗍𝗁𝖾 π—π—‚π—Œπ—π—ˆπ—‹π—’ 𝗂𝗇 𝗐𝗁𝗂𝖼𝗁 π–Όπ—‹π—ˆπ—‹π–Ύπ—Œ π—ˆπ–Ώ π—‰π–Ύπ—ˆπ—‰π—…π–Ύ 𝗐𝖾𝗋𝖾 π—†π–Ίπ—Œπ—Œπ–Ίπ–Όπ—‹π–Ύπ–½, π—π—ˆπ— 𝗆𝖺𝗇𝗒 π–¬π–Ίπ—π–Ίπ—‹π—‚π—Œπ—π—‚ π—Œπ–Ίπ—‚π—‡π—π—Œ 𝗐𝖾𝗋𝖾 𝗍𝗁𝖾𝗋𝖾 𝗂𝗇 𝖨𝗇𝖽𝗂𝖺 𝗂𝗇 𝗍𝗁𝖾 π—…π–Ίπ—Œπ— 1200 π—’π–Ύπ–Ίπ—‹π—Œ, π–Ώπ—‹π—ˆπ—† π–¦π—ˆπ—‹π–Ίπ—„π—π—‡π–Ίπ—π— π—π—ˆ π–±π–Ίπ—‚π–½π–Ίπ—Œ 𝖺𝗇𝖽 π–ͺ𝖺𝖻𝗂𝗋 π—π—ˆ π–¦π—Žπ—‹π—Ž 𝖭𝖺𝗇𝖺𝗄 π—π—ˆ π–¦π—Žπ—‹π—Ž π–¦π—ˆπ–»π—‚π—‡π–½ 𝖲𝗂𝗇𝗀𝗁, 𝗍𝗁𝖾 π—‰π—ˆπ—π–Ύπ—‹ π—ˆπ–Ώ π—†π–Ύπ–½π—‚π—π–Ίπ—π—‚π—ˆπ—‡ π—ˆπ–Ώ 𝖺𝗅𝗅 π—π—π–Ύπ—Œπ–Ύ π–Όπ—ˆπ—Žπ—…π–½ π—‡π—ˆπ— π—Œπ—π—ˆπ—‰ π–¬π—Žπ—Œπ—…π—‚π—† π—‚π—‡π—π–Ίπ–½π–Ύπ—‹π—Œ 𝖺𝗇𝖽 π–‘π—‹π—‚π—π—‚π—Œπ—π–Ύπ—‹π—Œ. π–£π—Žπ—‹π—‚π—‡π—€ π—π—π—‚π—Œ 𝗍𝗂𝗆𝖾 π–Όπ—‹π—ˆπ—‹π–Ύπ—Œ π—ˆπ–Ώ π–§π—‚π—‡π–½π—Žπ—Œ 𝗐𝖾𝗋𝖾 π—†π–Ίπ—Œπ—Œπ–Ίπ–Όπ—‹π–Ύπ–½ 𝖺𝗇𝖽 𝗍𝗁𝖾𝗂𝗋 π—‹π–Ύπ—…π—‚π—€π—‚π—ˆπ—‡ π—π–Ίπ—Œ π–Ώπ—ˆπ—‹π–Όπ—‚π–»π—…π—’ π–Όπ—ˆπ—‡π—π–Ύπ—‹π—π–Ύπ–½ 𝖺𝗍 𝗍𝗁𝖾 𝗍𝗂𝗉 π—ˆπ–Ώ 𝗍𝗁𝖾 π—Œπ—π—ˆπ—‹π–½.

𝖳𝗁𝖾𝗒 𝗐𝖾𝗋𝖾 𝗄𝗂𝗅𝗅𝖾𝖽 𝖺𝗇𝖽 𝗆𝖺𝗇𝗒 π–Όπ—ˆπ—‡π—π–Ύπ—‹π—π–Ύπ–½ π—π—ˆ π–¨π—Œπ—…π–Ίπ—†.

𝖳𝗁𝖾 π—π–Ύπ–Ίπ–Όπ—π—‚π—‡π—€π—Œ π—ˆπ–Ώ π—π—π—ˆπ—Œπ–Ύ π—Œπ–Ίπ—‚π—‡π—π—Œ π–Όπ—ˆπ—Žπ—…π–½ π—‡π—ˆπ— 𝖼𝗁𝖺𝗇𝗀𝖾 𝗍𝗁𝖾 π—‚π—‡π—π–Ίπ–½π–Ύπ—‹π—Œ. π–¦π—Žπ—‹π—Ž 𝖭𝖺𝗇𝖺𝗄 𝗀𝖺𝗏𝖾 π—π—‚π—Œ π—‰π—π—‚π—…π—ˆπ—Œπ—ˆπ—‰π—π—’ π—ˆπ–Ώ π—‹π–Ύπ—…π—‚π—€π—‚π—ˆπ—‡ 𝗂𝗇 π—Œπ—Žπ–Όπ— 𝖺 𝗐𝖺𝗒 𝗍𝗁𝖺𝗍 π–¬π—Žπ—Œπ—…π—‚π—†π—Œ π–Όπ—ˆπ—Žπ—…π–½ π–Ύπ–Ίπ—Œπ—‚π—…π—’ π—Žπ—‡π–½π–Ύπ—‹π—Œπ—π–Ίπ—‡π–½ 𝖺𝗇𝖽 π–Ίπ—Œπ—Œπ—‚π—†π—‚π—…π–Ίπ—π–Ύ 𝗁𝗂𝗆. π–‘π—Žπ— 𝗂𝗇 𝗍𝗁𝖾 π—Œπ–Ίπ—†π–Ύ π—€π—Žπ—‹π—Ž π—π—‹π–Ίπ–½π—‚π—π—‚π—ˆπ—‡, π–¦π—Žπ—‹π—Ž π–¦π—ˆπ–»π—‚π—‡π–½ 𝖲𝗂𝗇𝗀𝗁 𝗁𝖺𝖽 π—π—ˆ 𝗍𝖺𝗄𝖾 π—Žπ—‰ 𝗍𝗁𝖾 π—Œπ—π—ˆπ—‹π–½ π–Ίπ—€π–Ίπ—‚π—‡π—Œπ— 𝗍𝗁𝖾 π–¬π—Žπ—Œπ—…π—‚π—†π—Œ, π—π—ˆ π—‰π—‹π—ˆπ—π–Ύπ–Όπ— 𝗍𝗁𝖾 π–§π—‚π—‡π–½π—Ž π—‹π–Ύπ—…π—‚π—€π—‚π—ˆπ—‡, 𝗍𝗁𝖾 π—Žπ—‡π–Ίπ—‹π—†π–Ύπ–½ π–²π—‚π—„π—π—Œ 𝗁𝖺𝖽 π—π—ˆ 𝗍𝖺𝗄𝖾 π—Žπ—‰ π–Ίπ—‹π—†π—Œ.

𝖨𝗍 π–»π–Ύπ–Όπ—ˆπ—†π–Ύπ—Œ 𝖼𝗅𝖾𝖺𝗋 π–Ώπ—‹π—ˆπ—† π—π—π—‚π—Œ 𝗍𝗁𝖺𝗍 π—†π–Ύπ–½π—‚π—π–Ίπ—π—‚π—ˆπ—‡ 𝖼𝖺𝗇 π—π—‹π–Ίπ—‡π—Œπ–Ώπ—ˆπ—‹π—† π—ˆπ—‡π–Ύ’π—Œ π—ˆπ—π—‡ π–Όπ—ˆπ—‡π—Œπ–Όπ—‚π—ˆπ—Žπ—Œπ—‡π–Ύπ—Œπ—Œ.

π–‘π—Žπ— 𝗐𝖾 𝗁𝖺𝗏𝖾 π—π—ˆ π—‰π—‹π—ˆπ—π–Ύπ–Όπ— 𝗍𝗁𝖾 𝗆𝖺𝗍𝗍𝖾𝗋 (π—‰π—π—’π—Œπ—‚π–Όπ–Ίπ—… π–»π—ˆπ–½π—’) π—ˆπ—Žπ—‹π—Œπ–Ύπ—…π—π–Ύπ—Œ, π–Ώπ—ˆπ—‹ 𝗍𝗁𝖺𝗍 𝗐𝖾 𝗁𝖺𝗏𝖾 π—π—ˆ 𝗍𝖺𝗄𝖾 𝗍𝗁𝖾 𝗁𝖾𝗅𝗉 π—ˆπ–Ώ π—Œπ–Όπ—‚π–Ύπ—‡π–Όπ–Ύ 𝖺𝗇𝖽 π—π–Ύπ–Όπ—π—‡π—ˆπ—…π—ˆπ—€π—’.

π–²π—ˆπ—…π—Žπ—π—‚π—ˆπ—‡ π—π—ˆ π—†π—ˆπ—‹π–Ύ 𝗍𝗁𝖺𝗇 70% π—ˆπ–Ώ 𝗍𝗁𝖾 π–Όπ—ˆπ—Žπ—‡π—π—‹π—’’π—Œ π—‰π—‹π—ˆπ–»π—…π–Ύπ—†π—Œ.

π–«π—ˆπ—‹π–½ 𝖲𝗁𝗋𝗂 π–ͺπ—‹π—‚π—Œπ—π—‡π–Ί 𝗁𝖺𝖽 π–Ίπ—Œπ—„π–Ύπ–½ π–Ώπ—ˆπ—‹ 5 π—π—‚π—…π—…π–Ίπ—€π–Ύπ—Œ!

𝖢𝖾 𝖺𝗋𝖾 π–Ίπ—Œπ—„π—‚π—‡π—€ π–Ώπ—ˆπ—‹ 5 π—…π–Ίπ—π—Œ 𝗂𝗇 𝗍𝗁𝖾 π—‚π—‡π—π–Ύπ—‹π–Ύπ—Œπ— π—ˆπ–Ώ 𝗍𝗁𝖾 π–Όπ—ˆπ—Žπ—‡π—π—‹π—’ ie the NATION!!

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Source – WhatsApp forwarded message.

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I find such short story with graphical illustrations rewarding in upping the reading challenges. This book falls on this category and leaves a permanent scar of morality. Wonder if choosing a panda character to represent the Zen teachings proves to be a wise move or corresponds well with the core tale? But I personally feel the later and grabbed it without a second thought. Give it a shot. Feeling ‘Zen’ now πŸ™‚

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The real and unreal world,
tied in mathematical knot theory,
where the mind and intellect are poles apart but glued by the undivided thoughts,
brought in by the unblemished understanding of the nature of illusion,
like the triangle paradigm first takes an individual vulnerable soul in the world full of problems,
rely upon the absolute reality solution for its protective sheath on self,
where mere mortals suffer from the attachments of bondage and ignorance,
thenceforth the journey into god is a journey beyond time or space,
In me lies the source of experiential happiness β€˜Satchitananda’ atman the epithet of pure bliss.
@vishnupria

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